Midrash Vayigash

Yehudá se oferece para ser escravo no lugar de Binyamin

Quando Yehudá ouviu o governante egípcio dizer: "Binyamin será meu escravo!", ele ficou com muito medo.
"Prometi a meu pai devolver-lhe Binyamin," pensou. "Tenho que cumprir minha promessa." Yehudá avançou corajosamente para o trono de Yossef.
"Ouça-me, meu senhor," gritou zangado. "Se ousares reter meu irmão aqui, puxarei minha espada! Sabes o que acontecerá então? Vai haver muita gente morta no Egito, incluindo tu e o Faraó."
Yossef percebeu que Yehudá estava muito alterado. Ele poderia atacar a ele e a todos os habitantes da capital do Egito. Yossef acenou rapidamente para seu filho Menashê.
"Mostra a este homem que és tão forte quanto ele," ordenou Yossef a seu filho.
Menashê começou a dar pontapés nas paredes do palácio. Os golpes eram tão fortes que o palácio de Yossef começou a tremer!
Yehudá ficou assombrado e pensou: "Quem será este homem forte? Ele deve ser da família de Yaacov, pois não conheço ninguém que tenha força tão tremenda. É melhor não começar uma luta. Vou implorar ao governante para libertar Binyamin."
Yehudá começou com palavras gentis:
"Por favor, deixe ir nosso irmão Binyamin. Tu nos forçaste a trazê-lo. Veja, nosso pai foi contra isso, porque a sua querida esposa Rachel tinha só dois filhos e o mais velho morreu." (Yehudá ficou temeroso de dizer que Yossef ainda estava vivo, senão o governante poderia dizer, "Traga-o também.")
"Agora só resta Binyamin. Nosso pai tem tanta afeição por ele que morrerá de tristeza se Binyamin não voltar. Prometi a meu pai que levaria Binyamin de volta.
"Sou mais forte que Binyamin e mais eficiente. Por favor, fique comigo como escravo no lugar dele. Como posso suportar ver a dor de meu pai se voltarmos sem Binyamin! Tenha pena de nosso pai."

Yossef se revela

Yossef não pôde agüentar quando Yehudá falou na dor de seu pai.
"Rápido! Que todos os egípcios deixem a sala," ordenou Yossef. "Que apenas fiquem os dez irmãos."
Quando ficou a sós com seus irmãos, ele disse:
"Sei onde está seu irmão perdido. Ele está bem aqui."
Os irmãos o olharam. Do que ele estava falando? Onde estava Yossef?
"Sou seu irmão Yossef!" - exclamou ele e acrescentou em voz baixa : "Eu sou Yossef, a quem vocês venderam aos egípcios!" (Yossef não queria que os egípcios que estavam do lado de fora ouvissem estas palavras, senão os irmãos ficariam envergonhados).
Os irmãos estavam por demais apavorados e envergonhados para falar com Yossef. Eles tinham medo que ele agora os castigasse por tê-lo vendido. O choque da notícia repentina foi muito grande para eles, mas Yossef começou gentilmente a acalmá-los, dizendo:
"Não tenham medo! Vocês não precisam se sentir mal por terem me vendido aos egípcios. Na realidade, isso foi uma ordem de Elohim. Elohim queria que me tornasse um governante no Egito para que eu pudesse supri-los com comida durante os anos de fome."
Yossef abraçou todos os seus irmãos. Lentamente, eles se recuperaram do choque.

Yossef, um verdadeiro tsadic (justo)

Mesmo sendo um dirigente poderoso, ele não se vingou de seus irmãos por terem-no vendido e humilhado. Ao contrário, ele os confortou com palavras amáveis. Não tinha ressentimento algum contra eles, mesmo tendo sofrido tantos anos depois de ser vendido.
Yossef concluiu:
"Voltem rápido para casa e façam o pai saber que estou vivo. Contem-lhe também que sou um respeitado governante no Egito e tragam-no aqui e voltem todos vocês com suas famílias. Vou alimentá-los e cuidarei para que nada lhes falte."

Os irmãos contam a Yaacov que Yossef está vivo

Yossef carregou as sacolas dos irmãos com trigo. Deu aos irmãos roupas novas para substituir as rasgadas quando souberam que a taça de Yossef estava no saco de Binyamin. E mandou também um presente para seu pai.
Os irmão voltaram e mandaram um mensageiro para Yaacov com a notícia: "Yossef está vivo. Ele é governante no Egito."
O coração de Yaacov quase parou de bater. "Não pode ser verdade," pensou. "A notícia é maravilhosa demais."
Mas Yaacov viu as carroças carregadas com trigo e os presentes que os irmãos trouxeram.
"Somente um governante tem permissão para mandar carroças para fora do Egito," pensou Yaacov. Os irmãos também lhe disseram:
"Yossef nos deu um sinal para ti, para que acredites na notícia. Ele o faz lembrar o último capítulo da Torá que o ensinaste; disseste sobre as leis da Egla Arufa (bezerro com o pescoço quebrado).
Agora Yaacov realmente acreditava que Yossef estava vivo:
"Como estou feliz!", exclamou. "Quero ir já para o Egito para vê-lo."

O Midrash explica: Quem deu para Yaacov a notícia de que Yossef ainda estava vivo

Vocês sabem quem foi o mensageiro que primeiro deu a notícia para Yaacov de que seu filho Yossef estava vivo?
Vocês devem ter ouvido que foi a neta de Yaacov, Serach, filha de Asher.
Os irmãos a escolheram porque eles precisavam de um mensageiro inteligente para dar a notícia. Mesmo que fosse uma notícia maravilhosa, ao descobrir que seu filho ainda estava vivo, o choque repentino de uma notícia tão inesperada poderia prejudicar a saúde de Yaacov. Vocês devem se lembrar de Yaacov era um homem velho, tinha 130 anos de idade. E Yossef estivera ausente por 22 anos.
Por esta razão, os irmãos escolheram Serach que sabiam ser uma moça inteligente e que tocava harpa muito bem.
Serach começou a tocar música para seu avô e murmurar as palavras "Meu tio Yossef ainda está vivo; ele é um governante no Egito." Ela repetiu estas palavras sem parar até que o avô começou a sorrir.
"O que você está cantando, Serach, é muito bonito!" - disse o avô. "Parece uma boa notícia. Que você seja abençoada com uma vida longa por animar-me com tão esperançosas notícias!"
Apesar disso, na realidade Yaacov não acreditou em sua neta até que os irmãos confirmaram a notícia e ele viu as carroças que Yossef tinha mandado.
Há uma opinião diferente de que foi Naftali quem primeiro deu a notícia a Yaacov de que Yossef estava vivo. Naftali corria rápido e sempre levava recados para os irmãos e para o pai. Por isso, os irmãos o mandaram na frente para fazer Yaacov saber as boas novas o mais rápido possível.
Porém, antes disso, todos os irmãos se reuniram e anularam o juramento que fizeram de não contar a ninguém que Yossef estava vivo.

Yaacov, seus filhos e suas famílias viajam para o Egito

Ainda que o mais caro desejo de Yaacov fosse rever Yossef, ele não se atreveu a ir para o Egito sem pedir permissão a Elohim.
"Será que tenho permissão para deixar a Terra de Israel," questionou, "a terra de meus pais, onde Elohim se revelou para mim? Talvez eu não possa ir viver entre os egípcios que não temem Elohim."
Yaacov foi até Be'er Shêva para perguntar a Elohim.
  Elohim lhe assegurou: "Não tenhas medo de ir para o Egito. Irei acompanhá-lo e protegê-lo. Farei com que seus filhos não fiquem lá para sempre. Vou resgatá-los e trazê-los de volta para Israel."
Então, Yaacov, seus filhos, suas famílias pegaram todos os seus pertences e seu gado e começaram sua jornada para o Egito.
  Elohim mandou seiscentos mil anjos para acompanhá-los a este país estranho e protegê-los. Yaacov disse para seu filho Yehudá:
"Vá na frente para preparar casas no Egito onde possamos viver. Prepare também um Bet Hamidrash, Casa de Estudos, onde eu possa ensinar a Torá a todos vocês e onde possam estudar."

Yaacov e Yossef se encontram

Quando Yossef soube que seu pai estava chegando, ele preparou sua carruagem e foi ao seu encontro para lhe dar boas-vindas e cumprimentá-lo.
Yaacov não reconheceu Yossef de imediato. Tinha certeza que um nobre egípcio estava cavalgando a sua frente e se curvou em respeito.
Yossef começou a chorar porque seu pai se curvou perante ele. Disse a seu pai quem era, abraçou-o e beijou-o. Neste momento, Yaacov rezava o Shemá. Ele queria tanto beijar Yossef a quem não via há vinte e dois anos! Mas ele se conteve e primeiro completou o Shemá, em agradecimento a Elohim.
Quando Yaacov olhou para o rosto de Yossef, ele pôde ver que seu filho ainda era um Tsadic. A felicidade de Yaacov não teve limites.

Yossef apresenta seu pai e seus irmãos ao Faraó

Logo, Yossef apresentou alguns dos seus irmãos ao Faraó.
"Qual seu trabalho?" - perguntou-lhes o Faraó.
"Somos pastores," responderam os irmãos. "Por favor, permita que vivamos no distrito de Goshen onde há muitos campos bons para nosso rebanho."
O Faraó concordou. E os irmãos de Yossef ficaram contentes. Eles não queriam viver na capital, perto da corte, onde o Faraó poderia dar-lhes altas posições ou engajá-los no exército. Eles desejavam levar uma vida calma como pastores para ter tempo de servir a Elohim e estudar a Torá.
Yossef também levou seu pai Yaacov até o trono do Faraó. Yaacov cumprimentou o Faraó e o abençoou:
"Possa o rio Nilo inundar a terra para que ela possa produzir de novo!"
  Elohim realizou a bênção de Yaacov. Após dois anos de fome, as águas do Nilo inundaram de novo a terra e os cereais começaram a crescer. A fome então terminou.
Yaacov e sua família se instalaram em Goshen. Yossef cuidou para que todos recebessem comida suficiente.

Yossef reúne riquezas para o Faraó durante os anos de fome

O que os egípcios comiam durante os anos da fome (antes de Yaacov chegar ao Egito)?
Eles compravam mais e mais cereais de Yossef e depois de certo tempo haviam gasto todo seu dinheiro.
"Como compraremos comida agora?" - pensavam eles. E decidiram: "Vamos vender nosso gado e dar o dinheiro para Yossef em troca de comida."
No segundo ano da carestia, o dinheiro que os egípcios receberam de seu gado também terminou. Em desespero, os egípcios foram até Yossef e disseram:
"Não temos mais dinheiro para comprar comida. Estamos prontos para dar ao Faraó nossa terra e nos tornarmos seus escravos se continuares a nos dar comida."
Yossef concordou.
O que Yossef fez com a enorme quantidade de ouro e prata que as pessoas lhe trouxeram em troca de cereais?
Yossef colocou tudo no tesouro do Faraó. Poderia facilmente ter guardado algum dinheiro para si e ficado rico, mas não o fez. Yossef era tão honesto que não ficaria com dinheiro algum. E também não deu dinheiro algum para seu pai ou seus irmãos.

Uma história: A honestidade de Rabi Chanina

Quando Rabi Chanina foi visitar Rabi Yonatan, eles ficaram juntos no lindo jardim de Rabi Yonatan, cheio de árvores frutíferas. Rabi Yonatan ofereceu para seu visitante figos e Rabi Chanina aceitou.
Eles conversaram sobre tópicos da Torá e, depois de algum tempo, estava na hora de Rabi Chanina ir embora.
Quando estava quase saindo do jardim, Rabi Chanina reparou numa árvore que tinha uma qualidade diferente de figos, mais gostosos.
"Por que não me oferecestes destes figos deliciosos?" - perguntou Rabi Chanina a seu anfitrião. "Deves ter tido uma razão."
"Esta árvore pertence a meu filho," explicou Rabi Yonatan, "mas tenho certeza que ele não vai se incomodar se comeres alguns figos. Pegue alguns."
Rabi Chanina porém recusou. Era um homem extremamente honesto.
"Não pensaria em tocar nestes figos," respondeu para Rabi Yonatan. "Fico longe de qualquer coisa que, Elohim o livre, seja roubo."
Ele agradeceu a Rabi Yonatan e foi embora.

Midrash Mikêts

O Faraó tem sonhos estranhos

Após Yossef ter permanecido na prisão por doze anos, Elohim decidiu: "Vou pô-lo em liberdade agora." Por isso, Elohim fez com que o Faraó tivesse pesadelos à noite.
Vocês sabem o que o Faraó sonhou?
Ele estava no rio Nilo. Sete vacas estavam saindo do rio. Eram gordas e bem alimentadas. Em seguida, saíram do rio mais sete vacas. Mas estas eram totalmente diferentes! Eram magras e esfomeadas.
O sonho continuou. As sete vacas magras e esfomeadas abriram suas bocas e engoliram as sete vacas gordas e sadias. Não sobrou nada delas; porém, as vacas magras não ficaram mais gordas depois de comerem as vacas sadias.
Na verdade, era um sonho estranho, mas o Faraó não teve tempo de pensar sobre ele quando acordou, pois adormeceu novamente e sonhou de novo.
Sete lindas e grandes espigas de trigo estavam saindo para fora de uma haste. Cada caroço era grande e cheio.
De repente, o Faraó viu mais sete espigas brotando, mas eram diferentes: elas cresciam em sete hastes separadas ao invés de uma só. Além disso, cada espiga era tão fina e murcha que dava pena.
E as sete espigas de trigo, finas e murchas, abocanharam as sete espigas grandes e cheias.

Yossef é chamado

Vocês podem imaginar o estado do Faraó quando ele acordou? O que poderiam significar estes sonhos tão estranhos?
O Faraó ordenou que todos os seus sábios e mágicos se reunissem no palácio.
"Expliquem-me os meus sonhos," ordenou.
Os mágicos tinham muitas idéias originais, cada um tinha uma explicação diferente para os sonhos do Faraó. Um deles disse:
"É muito claro, meu Faraó, que tenhas sonhado com sete vacas gordas e sadias, porque tua mulher dará à luz sete filhas. Em seguida, vistes as sete vacas sadias serem engolidas porque, ai de mim, todas tuas sete filhas morrerão."
Um outro continuou:
"E vistes sete lindas espigas de trigo porque vais conquistar sete países. Sete espigas magras engoliram as boas, significando que, mais tarde, perderás estes sete países."
Mas o Faraó não estava satisfeito. Seus mágicos sabiam como explicar o número "sete", mas por que tinha ele visto sete vacas saindo do rio e sete espigas de trigo ao invés de sete cães ou sete árvores, ou qualquer outro objeto? Seus mágicos não tinham respostas para suas perguntas.
"Não há ninguém aqui que possa explicar corretamente meu sonho?" - gritou o Faraó.
De repente, o adegueiro pensou num homem que sabia como explicar sonhos. Yossef! E exclamou:
"Eu conheço o homem certo! Uma vez, ele explicou dois sonhos e os dois se realizaram. Mas este homem está na prisão."
"Traga-o aqui imediatamente!" - ordenou o Faraó.
Um mensageiro correu rápido para a prisão. O cabelo de Yossef foi aparado e sua roupa trocada para que ficasse apresentável perante o Faraó. E ele foi levado para o palácio.
"Ouvi dizer que sabes como explicar sonhos," cumprimentou o Faraó a Yossef. Yossef respondeu:
"Nenhum homem pode saber o verdadeiro significado dos sonhos; somente Elohim sabe. Elohim pode revelar para mim a verdadeira explicação de seus sonhos."
Yossef não ficou orgulhoso quando o Faraó o chamou diante de si. Ele não tinha a pretensão de saber como explicar um sonho.

Uma história: Rabi Akiva e o pobre homem rico

Certa vez, Rabi Akiva queria vender uma pérola. Procurou um comprador que lhe oferecesse um valor alto, porque a pérola era tão linda que era difícil encontrar outra igual. No mercado, todos souberam que Rabi Akiva tinha uma pérola rara e linda para vender.
Um dia, quando Rabi Akiva passou pela sinagoga, um homem com roupas esfarrapadas e rasgadas se ergueu do banco onde se sentavam os mendigos e disse para o Rabi:
"Soube de sua pérola e vou lhe pagar o preço que pede."
Rabi Akiva olhou espantado para o homem pobre. Como ele poderia ter dinheiro suficiente para comprar uma pérola tão cara? Seria um trapaceiro? Ou estaria apenas fazendo uma brincadeira?
Mas o homem pediu a Rabi Akiva que fosse a sua casa. Ele lhe pagaria lá. O homem conduziu Rabi Akiva até a casa. Não era uma choupana, mas uma linda mansão, onde apareceram criados bem vestidos que ofereceram uma refeição para Rabi Akiva e seus alunos.
O "pobre" homem trouxe ouro e pagou a Rabi Akiva o preço total. E ordenou a um criado que guardasse a pérola num lugar seguro onde ele guardava mais seis pérolas iguais.
"Se és tão rico," perguntou Rabi Akiva ao homem, "por que usas roupas de pobre? E por que sentas no banco dos mendigos da sinagoga?"
"Rabi," explicou o homem, "a vida de um homem não é curta? Em breve, estarei na sepultura. Para lembrar a mim mesmo que não vou ter minhas riquezas para sempre, sento-me com as pessoas pobres. Deste modo, não fico orgulhoso por causa da fortuna que Elohim me deu. E também há outra vantagem em sentar entre os pobres. Se alguma vez perder minha fortuna, não ficarei aborrecido, porque sei que um mendigo e um homem rico são iguais, como se diz, 'Não fomos todos criados por um Pai e um Elohim?' Eu sei que Elohim odeia as pessoas orgulhosas "
Quando Rabi Akiva ouviu isso, elogiou o homem.
"Eu gostaria que todas as pessoas ricas tirassem um exemplo de sua humildade!" - exclamou ele.

Yossef explica os sonhos

Yossef escutou com atenção enquanto o Faraó relatava seus sonhos.
Elohim deu para Yossef Ruach Hacôdesh (espírito da santidade) e ele compreendeu o verdadeiro significado dos sonhos. Yossef explicou para o Faraó:
"Os seus dois sonhos - aquele que se refere às vacas e o que se refere às espigas de trigo - predizem o mesmo acontecimento. Nos próximos sete anos, Elohim dará ao Egito comida em abundância. Haverá mais produção nos sete anos de abundância do que o povo poderá comer. Estes sete anos bons são representados, nos seus sonhos, pelas sete vacas gordas e pelas espigas grandes de trigo."
"Depois destes sete anos de fartura, porém, virá uma terrível fome. Por isso, Elohim lhe mostrou as sete vacas magras e esfomeadas e as sete espigas de trigo murchas. As vacas magras devoraram as gordas e as espigas murchas engoliram as cheias porque os anos de fome serão tão terríveis que as pessoas esquecerão os anos bons."
A explicação de Yossef fazia sentido para o Faraó. Um sonho em que o Nilo que regava a terra tinha a ver com comida. As vacas que pastavam nos campos também dependiam do Nilo e as espigas de trigo eram a comida. Na explicação de Yossef, tudo se encaixava.

O Midrash explica: A fome que foi diminuída

Na realidade, quantos anos de fome tinha Elohim planejado trazer para o Egito? A resposta é: 42 anos.
Sabemos disto pelo fato de que a Torá repete os sonhos do Faraó seis vezes:

1) - O Faraó sonhou que sete vacas magras emergiram do Nilo.
2) - O Faraó sonhou que sete espigas de trigo murchas cresceram.
3) - O Faraó disse para Yossef: "Vi sete vacas magras saindo do rio."
4) - O Faraó disse para Yossef: "Vi sete espigas de trigo murchas."
5) - Yossef explicou ao Faraó: "As sete vacas magras fazem alusão aos sete anos de fome."
6) - Yossef explicou ao Faraó: "As sete espigas murchas de trigo fazem alusão à mesma coisa: sete anos de fome."

A Torá nos fala seis vezes sobre os sete anos de fome para insinuar que, na realidade, Elohim planejou quarenta e dois anos de fome para o Egito. Mas Yossef rezou:
"Por favor, Elohim, traga somente sete anos de fome!"
  Elohim aceitou a reza do Tsadic (justo) e reduziu a fome para sete anos.
Quando Yaacov foi para o Egito depois de dois anos de fome, ele abençoou o Faraó:
"Possa Elohim cessar a fome."
  Elohim realizou a bênção de Yaacov e a fome terminou. Por causa dos dois Tsadikim (justos), a fome foi reduzida de quarenta e dois anos para dois.

Yossef se torna governante

Yossef disse para o Faraó:
"Não tenhas medo da fome. Por que Elohim te mostrou estes sonhos? Para preveni-lo de que deves se preparar com antecedência para os anos de fome. Então o país não passará fome. "Nomeia um homem sensato para reunir todo o alimento a mais nos anos de abundância. Ele irá armazená-lo e distribuí-lo nos anos de fome que virão. Deste modo, todos terão alimento."
O Faraó ficou muito satisfeito com o sábio conselho de Yossef e disse para seus ministros:
"Alguma vez, vocês viram um homem como Yossef, que tem o entendimento de Elohim? Ele é o homem mais sábio do país, assim vou encarregá-lo de reunir e armazenar os alimentos nos anos de abundância."
O Faraó tirou seu anel e o colocou no dedo de Yossef:
"Com isto, eu te nomeio governante do Egito," disse. "Somente eu, o Faraó, estou acima de ti. A não ser eu, todos no país devem te obedecer."
O Faraó chamou Yossef por um novo nome, Tsofnat Paneach, que quer dizer, "O Revelador de Segredos," porque Yossef foi capaz de explicar os segredos dos sonhos do Faraó.
O Faraó ordenou a Yossef que se casasse. Elohim fez com que Yossef encontrasse uma esposa vinda da família de Yaacov. Seu nome era Asnat.
Asnat deu-lhe dois filhos. Ao mais velho, deu o nome de Menashê e ao mais novo, Efrayim.

O que aconteceu nos anos de fome

Os sonhos do Faraó aconteceram exatamente como Yossef havia previsto.
Durante os anos de produção farta, Yossef reuniu toneladas de alimentos, colocando-os em armazéns especiais.
Sete anos depois, começou a fome. Nenhuma espiga cresceu. Todos os alimentos que os egípcios puseram em armazéns particulares se estragaram, mas não aqueles armazenados por Yossef. Todos os egípcios foram forçados a comprar alimentos de Yossef.

Yaacov manda dez filhos para o Egito

Os países ao redor do Egito também sofreram com a fome. Na casa de Yaacov, na Terra de Canaã, não havia sobrado muita comida.
Yaacov disse a seus filhos:
"Ouvi, de pessoas que voltam do Egito que naquele país há bastante grãos para vender. Quero que vocês viajem para o Egito e comprem comida para nós. Binyamin, porém, não irá com vocês. Ele é o único filho que me resta da minha querida esposa Rachel e tenho medo que alguma desgraça possa acontecer a ele na viagem."

Yossef age como um estranho com seus irmãos

Yossef sabia que, mais dia, menos dia, seus irmãos viriam ao Egito comprar comida. Emitiu uma ordem aos guardas de todos os portões da capital do Egito, "Anotem o nome de todos que entrarem na cidade e me mostrem a lista todas as noites."
Uma noite, Yossef encontrou na lista dos que chegaram ao Egito dez nomes familiares. Mas cada nome da lista era de um portão diferente:

Reuven, filho de Yaacov
Shimon, filho de Yaacov
Levi, filho de Yaacov
Yehudá, filho de Yaacov
Yissachar, filho de Yaacov
Zevulun, filho de Yaacov
Dan, filho de Yaacov
Naftali, filho de Yaacov
Gad, filho de Yaacov
Asher, filho de Yaacov

Finalmente seus irmãos chegaram! Mas onde estava Binyamin? 'Está faltando seu nome na lista,' pensou Yossef. 'Será que meus irmãos também o venderam? Será que eles também o odeiam como odiavam a mim?'
Yossef ordenou a seus criados:
"Tragam estes homens diante de mim."

Quando os irmãos apareceram, Yossef os reconheceu, mas eles não o reconheceram. Yossef pensou que se lhes dissesse: "Eu sou Yossef," eles ainda podiam odiá-lo e rejeitá-lo. Yossef decidiu. "Vou testá-los primeiro para ver se eles estão ou não arrependidos de terem me vendido."
Os irmãos se curvaram diante do governante egípcio e Yossef se lembrou de seus sonhos e pensou: "Sonhei que Binyamin também se curvaria perante mim e mais tarde meu pai também. Mas por que Binyamin não está aqui? Preciso descobrir."
Yossef se dirigiu a seus irmãos com severidade:

"Soube que todos vocês entraram na cidade por portões diferentes," disse-lhes. "Somente espiões agem assim. Vocês vieram por caminhos diferentes para descobrir os segredos do Egito. Vocês são um grupo de espiões."
Os filhos de Yaacov protestaram.
"Não, somos todos irmãos! Nosso pai recomendou para entrar por portões diferentes ao invés de por um único. Ele tinha medo que as pessoas fossem ficar com inveja e desejar o mal se vissem dez irmãos juntos, belos e fortes. Na verdade, somos doze irmãos, mas o mais novo ficou em casa e um outro está perdido no Egito. Estávamos procurando por ele na cidade, não somos espiões."
Yossef respondeu asperamente:

"Não acredito em vocês! Vocês são um grupo de espiões. Se querem provar que estão dizendo a verdade, mandem um de vocês para casa para trazer seu irmão mais novo. Enquanto isto, o resto ficará prisioneiro."
Para provar que falava a sério, Yossef colocou os dez irmãos na prisão por três dias. Quando os soltou, ordenou:
"Agora vão para casa e levem comida para suas famílias. Mas guardem minhas palavras, na próxima vez que vierem, tragam seu irmão mais novo e então acreditarei em suas desculpas. Caso contrário, mandarei matá-los como espiões".
Os irmãos ficaram assustadíssimos pela inesperada aspereza do governante egípcio. Disseram um ao outro em hebraico: "Por que Elohim trouxe esta desgraça sobre nós? Certamente está nos castigando porque não tivemos piedade de Yossef quando nos implorou para não vendê-lo."

Reuven repreendeu os outros: "Eu não disse que Yossef agia como criança? Ele não merecia ser vendido como escravo. Vocês deveriam ter sido mais brandos com ele." Os irmãos pensavam que o governante egípcio não entendia hebraico. Toda vez que os irmão falavam com ele, Yossef pedia que suas palavras fossem traduzidas para o egípcio, pois não queria que os irmãos soubessem que ele entendia hebraico. Mas, naturalmente, Yossef entendia tudo o que eles diziam. Ele se virou e começou a chorar pois estava com pena de seu sofrimento. Mas decidiu que ainda não era hora de dizer-lhes que era Yossef. Disse aos irmãos: "Vou reter um de vocês, Shimon, aqui na prisão, até ver vocês de volta com seu irmão mais novo."

Os irmãos pedem para Yaacov deixar Binyamin viajar com eles

Antes dos irmãos saírem, Yossef ordenou a seu filho Menashê:
"Quando você encher os sacos destes homens com grãos, ponha de volta o dinheiro que trouxeram para pagar a comida."
Mais tarde, os irmãos descobriram que o dinheiro foi devolvido a seus sacos. Eles tremeram. Por que o governante teria feito isto? Eles disseram a seu pai Yaacov:
"O governante egípcio foi muito severo. Acusou-nos: 'Vocês são espiões!' Nós negamos, mas ele disse: 'Só vou acreditar se trouxerem seu irmão mais novo.'"
"O que vocês me fizeram?" - gritou Yaacov. "Primeiro Yossef desapareceu. Depois, Shimon está preso no Egito. E agora vocês querem levar Binyamin também. Não permitirei."
Os irmãos ficaram sem resposta. Mas quando sua reserva de comida estava quase no fim, Yehudá mostrou a Yaacov:
"Pai, você quer deixar todos nós morrermos de fome? Não temos escolha, temos de voltar ao Egito para comprar comida. Fico responsável por Binyamin. Garanto trazê-lo de volta."
Com um peso no coração, Yaacov disse a seus filhos:
"Uma vez que não há outra saída, levem Binyamin com vocês. Devolvam para o egípcio o dinheiro que vocês acharam nos sacos e levem-lhe um presente."

Os irmãos são convidados ao palácio de Yossef

Quando os irmãos voltaram para a capital do Egito e foram ao palácio do governante com Binyamin, eles o viram e se curvaram perante ele. O primeiro sonho de Yossef se concretizou: todos seus irmãos se curvaram diante dele. Ele disse aos servos para dizer-lhes que Tsofnat Paneach (como Yossef era chamado) estava convidando a todos para uma refeição. Isto assustou os irmãos. Será que o egípcio acharia uma nova desculpa para castigá-los?
Quando os irmãos foram mandados entrar na sala de jantar, Yossef disse-lhes palavras amigáveis, especialmente para Binyamin, seu irmão mais novo. Antes de começarem a refeição, mostrou-lhes seu copo:
"Posso fazer truques com este copo. Com a ajuda dele posso sentar vocês à mesa na ordem certa."
Yossef deu um tapinha em seu copo e exclamou:
"Reuven, Shimon, Levi, Yehudá, Yissachar e Zevulun - todos são filhos de uma mesma mãe, sentem-se juntos. Dan e Naftali sentem-se juntos por terem a mesma mãe. Gad e Asher, fiquem juntos. A mãe de Binyamin não vive mais e nem a minha, então ele sentará comigo."
Os irmãos ficaram assombrados com a "mágica" do Tsofnat Paneach. Isto era exatamente o que Yossef queria. Não queria que eles suspeitassem de sua identidade e agiu como um mágico egípcio.

O copo de Yossef é achado na sacola de Binyamin

Antes dos irmãos saírem, Yossef ordenou a seu filho Menashê:
"Encha seus sacos com comida." E acrescentou, quando ninguém mais ouviu: "Também esconda meu copo no saco de Binyamin."
Pouco depois, Yossef ordenou a seu filho Menashê:
"Corra atrás dos irmãos! Acuse-os de terem roubado meu copo."
Menashê cavalgou atrás dos irmãos e os alcançou. Ele os acusou:
"Demos por falta do copo mágico do governante. Um de vocês o roubou."
Os irmãos responderam:
"Nós não o roubamos! Você não sabe que até devolvemos o dinheiro que encontramos em nossas sacolas quando voltamos para casa da primeira vez?"
Menashê respondeu:
"Contudo, tenho ordens de procurar em todos os seus pertences."
Os irmãos descarregaram todas as sacolas e as abriram. Menashê procurou e o que ele tirou da sacola de Binyamin? O copo mágico de Yossef.
Os irmãos ficaram chocados! Como o copo do governante fora parar na sacola de Binyamin? Este lhes assegurou:
"Eu não peguei o copo. Esta é mais uma conspiração mesquinha do egípcio para nos castigar."
Menashê disse aos irmãos que deveriam voltar com ele para o palácio para serem julgados pelo governante pelo seu crime. Os irmãos não tiveram outra escolha senão obedecer e voltaram ao Egito com Menashê.
Quando estavam novamente diante de Yossef, este os censurou.
"O que vocês fizeram? Vou ficar com o ladrão como meu escravo. Vocês todos podem ir para casa."
Por que Yossef fez esta encenação com os irmãos?
Yossef queria fazer um teste com eles: Será que eles concordariam em deixar Binyamin para trás como escravo sem o ajudar, tal e qual fizeram com Yossef? Ou eles se levantariam para defender Binyamin? Então ele saberia que eles tinham caráter e não eram maus. E ele se revelaria para eles como Yossef.

Shabat Shalom!!!